EstaNoEsUnaPutaEditorial

LA TERNURA DE ENRIQUE LEÓN EN VARIAS PARTES Y SIN PARTE

2010-05-05T15:49:00.000-07:00

Por Paul Guillén (*)

El libro de Enrique León está dividido en 4 estancias que dan título al libro Parte Uno, Parte Dos, Aparte y Sin Parte, en total son 30 poemas. El primer poema “de ti” empieza planteando claramente la relación del poeta con la sociedad (la esfera de lo público) y la relación del poeta con la soledad (la esfera de lo privado). En la primera esfera el yo poético se asume como uno, como un individuo, cito: “porque ante la gente soy uno”, en cambio en la esfera de lo privado esta voz se siente desvalida, impotente, cito: “y a solas / arrinconado / solo un poco de eso / de silencio”. Esta voz poética en la esfera de lo privado no se siente “uno”, no se siente plenamente un individuo y sólo le queda ampararse en el silencio y en el recuerdo de otro cuerpo semejante pero sin marcas de género en el texto. La voz poética solo puede recordar el olor, los ojos, los pasos. Cuando uno sigue avanzando en la lectura de los poemas el cuerpo del otro se hace más patente, más presente. Mi hipótesis es tal vez que este cuerpo es el propio poema y que sirve de excusa al poeta para escribir sobre el deseo del otro cuerpo. Fijemos la atención en la descripción de los cuerpos, la voz poética tiene los “labios / sucios y ruinosos” (p. 15), mientras que del otro cuerpo nos enteramos que tiene una espalda y que como dijimos antes hay un recuerdo de un olor, de unos ojos, de unos pasos, y que además se produjo un contacto entre esos dos cuerpos, cito: “ahora que tu lengua me encierra” (p. 16), hemos avanzado un poco más en la lectura, y ahora el cuerpo del otro tiene espalda, lengua, cicatriz y corazón, cito: “quiero que me ayudes a continuar / y sonreír / corazón / al lado de esta cicatriz y su corazón” (p. 17). Seguimos avanzando en la lectura y el cuerpo del otro tiene pecho, lágrimas, manos. Pero la voz poética también tiene corazón y lágrimas. Vamos avanzando por la página 19 y aquí hay una clave: el cuerpo de la voz poética está signado por la soledad, en tanto el cuerpo del otro está transido de MIEDO. Este miedo se produce porque la voz poética expresa, cito: “tu deseo es mi secreto”, ese secreto perturba al cuerpo del otro. Pero ¿qué es eso que lo perturba? ¿Su condición social, política, sexual, o todo ello junto? Lo único viable para la voz poética es quedarse con el recuerdo del cuerpo del otro y con sus palabras, cito: “me voy / me llevo tus palabras” (p. 19). Ahora quisiera subrayar que en varios poemas de esta primera sección se siente la necesidad de unir, de fundir el cuerpo del uno con el cuerpo del otro, por ejemplo esta metáfora del cuerpo del uno “aprisionando” al cuerpo del otro, cito: “dejemos que mi casa / te enrede en sus venas / junto a las heridas de un árbol” (p. 15). En el poema “747” la relación entre los cuerpos se torna angustiante, incluso para el que lee el poema, y no solo como marca textual, sino como experiencia vivencial, este poema me hace recordar la “Carta a Antonio” de César Moro, no tanto a nivel de lenguaje ni de manejo de la imagen surrealista, sino en el fondo del poema, cito del poema de Kike: “tu silencio es una luz que me apresa / en un cúmulo de papel mojado // por no querer tu libertad / que me asfixia // la cobardía se me acomoda cuando miento y sonrío”, tanta angustia en esos 5 versos, es increíble esa carga de sufrimiento. Para que no queden dudas cito los primeros versos de la “Carta a Antonio” de Moro: “Te quiero con tu gran crueldad, porque apareces en medio / de mi sueño y me levantas como un dios, como un auténtico dios, / como el único y verdadero”. El poema “y a veces” (p. 22) nos plantea la figura de la piel, como sabemos la piel es lo que separa lo propio de lo alterno, es decir, y en este caso, lo que no permite que los amantes o los cuerpos se fundan en uno solo. Veo la carátula del libro y leo en la página de créditos el título de la serigrafía, dice “Lolita”, vuelvo a ver la carátula y si es una Lolita pero que tiene marcadas en un color rojo intenso unas pantys, un pezón y un pene que pueden ser entendidos como prótesis o al revés es un cuerpo masculino que está travestido con la panty. Un dato adicional si uno aguza la vista en la panty se puede leer en letras negras muy pequeñas y en francés: “el invisible es rojo”. Ese rojo estaría marcando lo que no se ve, lo secreto. Entonces, la premisa va cambiando un poco ¿el cuerpo del otro es indefinido o está travestido? Además, corroborando la hipótesis que el cuerpo del otro es la propia poesía estos versos de la página 23 refuerzan la idea, cito: “pequeño papel bond / esta noche te recuerdo que escogiste quedarte en mi corazón // porque el que no soy yo te siente lejana”. El cuerpo del otro sería ese papel bond donde el poeta escribe el poema, pero también el cuerpo del otro sería ese ser que se siente lejana y más adelante se expresa como “callada y brillante / como un engaño” (p. 23). E incluso en un poema posterior es más explícito, el cuerpo del otro es una niña, cito: “guardar en tu rubor de niña mis poemas blancos”. En el poema “por alguna razón” la voz poética se siente sola y quiere llorar por la partida del cuerpo del otro, cito: “no siento tu silencio ni las sombras”. Hasta aquí resumiendo las palabras claves de la primera sección titulada “Parte Uno” serían: miedo, dolor, amor que no se puede decir, cito: “cómo mirarte desearte poseerte / y olvidarte”.

En la segunda parte titulada “Parte dos” el cuerpo del otro claramente si tiene marcas de género, aunque no olvidemos la idea del cuerpo travestido o indefinido, pero son emblemáticos estos versos, cito: “te haré el amor como si fuera una sombra / te lo haré sin amor / mientras tu lengua / sorbe esta vida / compañero” (p. 35). En esta sección se remarca el sentimiento de pérdida del otro cuerpo, además, se le reclama por la entrega total del cuerpo de la voz poética, y lo más interesante, se profundiza en el símbolo de la herida. Hemos hablado de la piel como barrera natural entre lo propio y lo alterno. La herida justamente estaría en otro nivel de la cadena como un elemento doloroso en esa relación entre lo propio y lo alterno. La herida no sería una barrera sino una marca. En el poema “hombre” hay una cópula entre los cuerpos, cito: “soy el que te penetra de felicidad”, pero esta felicidad expresada es melancólica y por ende se siente el sufrimiento, el deseo reprimido, el miedo. No por algo los versos finales del poemario nos hablan de la felicidad y la fealdad, cito: “cuando pido perdón / por el tiempo / y por esa felicidad / que a veces / escribo con f de fealdad” (p. 56). Finalmente en esta segunda sección “Parte Dos” cimentando la idea del cuerpo travestido en el poema “acuario” la voz poética le pide al otro que deje “de ser hombre” (p. 39).

La tercera parte se titula “Aparte” y tiene dos poemas “mi madre” y “mi padre”, los dos poemas sirven para reforzar la idea de la desolación por la pérdida del cuerpo del otro, del cuerpo amado, en el primer poema se refuerza la tristeza de la madre, cito: “quiere saber por qué / me vivo de tristeza” y en el segundo poema se refuerza el silencio del padre como una barrera para la comunicación y las relaciones familiares, cito: “padre / me duele este silencio / los minutos enormes las miradas vacías” (p. 48).

La cuarta parte se titula “Sin parte”. Consta de 4 poemas y es la reconciliación de la voz poética con la naturaleza, con la cultura y con la sociedad. Es la superación final del recuerdo del cuerpo amado. Y acaba el ciclo poético con la petición de una relación amorosa heterosexual, o incluso homosexual, pero sin miedo, sin censuras, cito: “yo quiero mi casa con huellas de manos felices / y garabatos de niños artistas / y quiero que alguien venga a ella un día pero de día / pero si llega de noche que no tema” (p. 55).

Al inicio quería hablar de la ternura –lo he dejado para el final porque me parece muy importante-, pocos poemas causan ternura, es difícil pensar en la ternura, es más tuve que buscar en el DRAE lo que significa. Y el diccionario escuetamente dice esto: ternura: “cualidad de tierno”, pero ¿qué es ser tierno?, buscamos de nuevo, tiene varias acepciones dentro de todas prefiero quedarme con dos: 1) Se dice de la edad de la niñez, para explicar su delicadeza y docilidad y 2) Afectuoso, cariñoso y amable. Creo que esas dos definiciones calzan bien con el libro de Kike León. Me ordeno y retomo, por ejemplo, un poeta peruano que me causa ternura es Jorge Eduardo Eielson, otro es Carlos Oquendo de Amat, estoy casi seguro, aunque en poesía nada es seguro, que deben de ser dos de los grandes referentes de Kike. Pongo dos ejemplos, cuando Eielson escribe en un poema, cito: “En la noche, / cuando quiero tocar la luna /, toco la luna / de mis anteojos negros”. ¿Qué más tierno que eso? O cuando Oquendo de Amat escribe: “Para ti / tengo impresa una sonrisa en papel japón”. Esta sensación de ternura la he sentido en muchos pasajes del libro de Kike, cito un ejemplo: “tengo una pequeña alegría en mi cajón: / tus labios pegados a los míos / con un clip”. (p. 20). De estos cuerpos, de los miedos, del silencio, de la soledad, de esta infinita ternura nos habla este primer libro de Kike León y por eso lo saludo tocando la luna con una sonrisa en papel japón y con un clip.

* Palabras de presentación leídas la noche del viernes 30 de abril de 2010 en la Casa de la Literatura Peruana.

paul guillén parte uno parte dos enrique león casa de la literatura

El libro de las partes

2010-05-05T15:46:00.000-07:00

Por Karina Valcárcel

Parte uno, parte dos, aparte, sin parte podría parecer a simple vista un libro esquizofrénico, una apreciación que podría verse reforzada por las ilustraciones que acompañan o más bien dividen el libro, que le dan esa apariencia clínica, interesante pero no determinante en esta publicación.
En una segunda mirada, podría parecer un libro transgresor, desde la portada que imagino debe haber escandalizado a más de una madre de familia, hasta el título. Un título largo, extraño, una suerte de juego de palabras que no evidencian a esfuerzo mínimo el contenido del libro.

***

Le he dicho a Enrique que el nombre de su libro es muy largo y él me ha respondido que si gusto puedo llamarlo: “El libro de las partes” de las partes de Enrique por supuesto.
El libro de Enrique es al tacto como una golosina, esta naturaleza dulce se prolonga hasta las primeras páginas donde encontramos en su primera parte versos como:

Tu espalda en la noche es mi espada/ Y me ahogo en los panales de tus ojos/ tus labios pegados a los míos con un clip/ pequeño papel bond –esta noche te recuerdo que escogiste quedarte en mi corazón.

La parte uno del libro de Enrique es un manifiesto, es un decirle a alguien algo, como una conversación en la que la contraparte se ha quedado dormida. Me inclino a pensar que habla de amor, pero no de esa forma en la que el amor nos duele o nos eleva, sino el amor como un sentimiento extraño, la contemplación de detalles que nadie más pudo ver hasta ahora.
Parte dos resulta brevísima, en estos textos encuentro principalmente la exteriorización del deseo ligado a lo sexual:

Te haré el amor como si fueras una sombra/ te lo haré sin amor
Te he entregado el alma y la soledad/ como estos años que destruyo/ por desearte y bordearte/ con mi cuerpo que hoy te cedo.
Hombre en tu piel/ en tu sexo en tu olvido/ soy el que te penetra de felicidad.
La pena es la llaga de tu sexo.
Toma mi cuerpo/ bébelo a sorbos/ devóralo y entrégatelo.
Y morir y hacerte el amor/ y hacerte el amor muriendo.

Curioso resulta que el destinatario de estas líneas sea un hombre, hasta aquí podríamos decir que además de esquizofrénico este libro es bisexual o que el autor se gusta mucho.
“A parte” dura dos páginas y es la mención de la vida familiar. Dos poemas que se conectan con la parte final de este libro o Sin parte, donde aparece la relación del autor con su entorno.
Pero querido lector, no peque de idiotez ni apresure su juicio, Parte uno, parte dos, aparte, sin parte, no es el libro de un hombre de personalidad múltiple, es sólo el registro del que ha tomado conciencia de que las personas nos son una sola cosa, redonda y gris. Es el testimonio de aquel que se reconoce en todas sus facetas y etapas. Y esto hace que la lectura de este libro resulte deliciosa.

“PARTE UNO PARTE DOS APARTE SIN PARTE" POR RAÚL HERAUD

2010-04-27T11:13:00.000-07:00

“PARTE UNO PARTE DOS APARTE SIN PARTE DE ENRIQUE LEÓN”

Por Raúl Heraud

La poesía es esencialmente tiempo, se edifica siempre dentro de tres estadios: pasado, presente y futuro. Es aquí donde el poeta idealiza momentos que luego transforma, como diría Gustav Jung en arquetipos o en la destrucción de su propio mundo como búsqueda de un equilibrio social y de justicia. Parte uno Parte Dos A parte Sin Parte de Enrique León (Esto no es una puta editorial – Lima, 2010) nos muestra en primer término (Parte Uno) la exploración de una intima verdad, el reclamo humano del superyó tras la autocensura impuesta por aquel Yo débil, que se ofrece siempre a la tragedia, a la desventura, donde los sucesos de la vida han sido, son, y serán siempre momentos inconclusos, realizados tan solo en la imaginación de aquel ser como un modelo jungniano de ensoñación, de auto castigo, donde la vida se transforma en una secuencia de actos fallidos, merecidos desde la visión del sujeto poético: “… quiero que me ayudes a continuar/ y sonreír / corazón/ al lado de esta cicatriz y su corazón (…) … mi voz te dibuja/ en un cúmulo de papel mojado/ y se embriaga como un animal/ de siete cabezas y se embriaga/ y se tritura en siete días/ en siete vidas/ en cuatro pedazos/ por quererme como no te quiero/”. (Parte Dos) en el ejercicio cotidiano de la vida, los seres humanos se nutren de sucesos que van delineando su forma de sentir, pensar y existir, el hombre es un gran recipiente donde se acumulan a lo largo de su paso por el mundo todo tipo de experiencias y recuerdos que van dejando una huella imborrable que edificará su tiempo como producto de sucesos ocurridos en el pasado. Es así como el poeta logra proclamar su reino en el ahora, en el desenfreno de su juventud ginsbergiana, pertenece a un presente donde los sentidos (olfato, gusto, oído, tacto, visión) rinden culto a los grandes dioses modernos, Eros y Thanatos, se abren a la vida dentro de su capullo, aún en estado larvario, sensualidad y muerte extienden sus frágiles alas como acto de autentica liberación: “te haré el amor como si fueras una sombra/ te lo hare sin amor/mientras tu lengua/ sorbe esta vida/compañero/ el silencio es una mariposa”. (A parte) echar una mirada al pasado conlleva a desenterrar episodios de dolor, en este caso, una mirada a los padres desde un pasado silencioso, fantasmal como la figura que se pasea desde la memoria por la casa, sin ser visto, puede el poeta escuchar el sollozo de la madre y conmoverse ante su resignación, ante su eterno cordón umbilical, porque la figura materna actúa como un fetiche no realizado, el Edipo que proyectamos en otras mujeres a lo largo de nuestras vidas: “mi madre madruga por las noches/ por su hijo odia la razón del paso de los días (…) hoy mi madre llora la ausencia/ De mi amor infantil/ y una vez más me roza con sus ojos tibios”. El padre en cambio será por antonomasia la figura de Layo, el rival a vencer, sin embargo, existe una extraña contradicción, un sentimiento casi psicótico con el enemigo que lo tiene todo: admiración y odio. El lenguaje del silencio puede herir mucho mejor que una lanza, no atraviesa la carne pero si destruye lazos; En las relaciones familiares existen dos tipos de verdades, las que se aceptan y las que no se perdonan jamás: “me duele este silencio compartido/ con el tuyo/ y que nació en tu camino/ pero / padre/ tu querer es mi querer/ y tu silencio el mío”. (Sin Parte) la resignación puede llegar a ser una cloaca donde se aprende a vivir en soledad, a sentirse más seguro lejos de los afectos, sin esperanza también se construyen alegrías opacas, grises como el lomo de las ratas, alimento suficiente para el que entiende que la vida no es siempre del color que uno quisiera. Quién no se ha detenido a pensar que su vida jamás alcanzó la dimensión que alguna vez soñó, quién no se ha sentido desamparado en la soledad de su cuarto, quién no ha llorado sin motivo aparente alguna noche: “estoy cansado/ mi madre no está y mi padre no ha venido/ y tengo sed de tanto mirar el barranco/ de tanto verde tanto verano/ y de/ t a n t o (…) … sin embargo esta es/ La casa del señor/ la que se traga los recuerdos de mi madre y los silencios de mi padre/ y un poco de mis palabras cuando pido perdón/ por el tiempo/y por esa felicidad/ que a veces/ escribo con f de fealdad”.

Con Parte Uno Parte Dos A Parte Sin Parte, Enrique León hace su aparición en la escena poética nacional, y con esto confirma que la joven poesía peruana aparte de mostrar voces disimiles, atraviesa por una etapa de fecunda creación.

Raúl Heraud A.
La Molina, 19 de abril de 2010

El amor como sentimiento de extrañez y de rechazo. Parte Uno, Parte Dos, Aparte, Sin Parte de Enrique León

2010-04-12T16:58:00.000-07:00

El drama de Maldoror es el drama del hombre, todas las contradicciones, todo el hormigueo de imágenes, todas las metamorfosis, toda la crueldad y toda la desesperación, no han sido acumuladas sino para levantar este retrato del hombre y de sus fantasmas, los que él ha sacado de su propia materia, para perseguirle y para acosarle y los que tienen tan perfecta afinidad con él mismo.
Emilio Adolfo Westphalen

Por Salomón Valderrama

Enrique León en su poemario Parte Uno, Parte Dos, Aparte, Sin Parte (Esta no es una puta editorial, 2009) habla del amor. Pero no del amor en remolinos de cursilería, sino del amor como sentimiento de extrañez, de rechazo y de vacío: parece preguntarse sin fuerzas en Parte Uno: ¿qué es esto que siento o que sentimos multiplicados o divididos? ¿será amor? Pero no lo dice (es decir: no lo grita) en la cúspide de algún amor, a la manera de César Moro (intergaláctica, de origen, de guerra), Francisco Bendezú (de torrente pero de idilio que esfera la piedra deforme como escultura delicada), Pedro Salinas (de construcción, de algún resplandor en que yace atravesado el infinito) o Róger Santiváñez (de asco, de feliz degenerado que viola la ciudad podrida hecha virgencita en Cor Cordium), parecen sus palabras distantes de algún sentir; hay algo seco y frío en esta escritura declarativa. Parece estar de acuerdo con el poeta lusitano Eugenio de Andrade cuando habla de lo gastadas que están las palabras en ‘Adios’: Ya gastamos las palabras. / Cuando ahora digo: amor mío, / ya no pasa absolutamente nada. / Y entretanto, antes de las palabras gastadas, / tengo la certeza / de que todas las cosas se estremecían / con sólo murmurar el nombre tuyo / en el silencio de mi corazón. Erie, su impronta va hacia otro lado, él mismo parece responderse cuando dice en ‘para callar’: he caminado he sonreído / he poseído la locura // (a veces creo que de nada he vivido) // pero hallo mi voz por un instante / para callar para callar / y no decir y no decir // te amo (además, hay que observar que el, te amo, está en una grafía mucho más pequeña, como si no quisiera decirlo). Está la imagen latente del rechazo, cuando dice en ‘deja que salga el sol’: vete ahora que tanto te amo / para no odiarte con los años. En Parte Dos, las fuerzas cambian, existe una libertad a pesar de la extrañez, se acepta y se hace el amor o se eleva el sexo y se valora la entrega del cuerpo en pos de apartar la soledad física: y morir y hacerte el amor / y hacerte el amor muriendo / y morir haciéndote el amor // después de todo (en ‘aquiescencia’); parece que se valora una caricia tanto como el vuelo obscuro del amor cuya meta parece ser la muerte: culminación perfecta de los amantes románticos. Sin Parte, en cambio, resuma el principio o el final de la acción amatoria o sexual que se asocia a la madre y al padre, que son, después de todo, el origen de este “extraño” ser que ama, que quiere amar, y que no lo dejan, por considerarlo una especie de deformidad. Sin Parte, es el desenlace, la gloria, a pesar de todo. La aceptación que clavetea en poesía, en otra poesía para integrar las partes: a la búsqueda de huellas de manos felices y de / garabatos de niños artistas.
No se debe pasar por alto que Enrique León con su poemario Parte Uno, Parte Dos, Aparte, Sin Parte, enriquece el rico hacer del amor homosexual, hecho poético que lo liga a Queridolucía (Esta no es una puta editorial, 2007) de Rafael García Godos (la acción de marginar está emparentada a asociar nuestro temor o asco a lo culminante y así la segregación para un color de piel o para una opción sexual yace en que se visualiza instantáneamente esta fijación por aprendizaje impuesto por los padres, sitios de diversión, las instituciones educativas o por ese pavor de ver en espacio abierto la cópula homosexual, polisexual, grande orgía*) y Polisexual (Hipocampo Editores, 2007) de Giancarlo Huapaya (que trabaja todas la vetas posibles del amor sexual, parasexual y más que sexual; en palabras de Roberto Echavarren: Es difícil ubicar un yo lírico en este libro, vale decir una identidad (de hombre, de mujer, de animal). De vez en cuando aparece un "mono semisexual", pero aparecen sobre todo intercambios de flujos (baba, semen, orina)).
Al leer este libro me he preguntado si realmente vale la pena, siquiera, preguntarse si el libro físico desaparecerá, ya que la competencia y la diversidad de ellos parece que siempre han existido. La gran belleza de éste y de todos los que saca Esta no es una puta editorial, me hace creer junto a Ítalo Calvino (Pienso que la lectura no es comparable con ningún otro medio de aprendizaje y de comunicación, ya que la lectura tiene un ritmo propio, gobernado por la voluntad del lector; la lectura abre espacios de interrogación, de meditación y de examen crítico, en suma, de libertad; la lectura es una relación con nosotros mismos y no únicamente con el libro, con nuestro mundo interior a través del mundo que el libro nos abre.) que esto jamás sucederá. Como anécdota, figuro que la portada del libro, ‘Lolita’, realizada por Álex Castillo (y que a algún querido amigo mío intimidó), es la sentencia del rastro de ese amor del que no nos quiere decir Enrique León, pero del que entendemos por el accidente en la súper autopista de la soledad creada. Hago una pausa: escucho el rumor de las páginas al pasar.

*Se puede consultar en línea: La libertad de la sexualidad y sus formas hacia la creación y recepción de lo bello. Queridolucía de Rafael García Godos por Salomón Valderrama

Etiquetas: Enrique León, Giancarlo Huapaya, La poesía como secreto peruano, Polisexual, queridolucía, Rafael García Godos, Parte Uno Parte Dos Aparte Sin Parte

Diario El Comercio

2010-02-22T11:38:00.000-08:00

Intenso interior (*)

Con una voz ingenua, pero convencido del poder redentor de la palabra cuando esta se convierte en poesía, el joven escritor local Enrique León publica este poemario en el que el amor, la soledad, la inquietud de las horas muertas y la angustia que crece con la distancia que nos separa del ser amado se conjugan nerviosamente para dejar crecer textos de cándida oscuridad y luminosa legibilidad. La idea, al parecer, es salir del inmenso universo vacío que anidamos dentro de nosotros mismos para acceder a esa realidad mínima y prosaica que podría acabar salvándonos la vida. Como bien dice en ese breve texto llamado “A veces”: “Mi piel es la última línea/ el placer/el camino/la malicia/el placer/el camino/la malicia/mi piel como la última línea/mis heridas/son adornos”. El libro cuenta con una delicada y preciosista presentación que vale la pena resaltar.

PARTE UNO PARTE DOS APARTE SIN PARTE
Autor ENRIQUE LEÓN
Editorial ESTANOESUNAPUTAEDITORIAL
Nacionalidad PERUANA

(*) Por Francisco Melgar Wong
Diario El Comercio, sección Luces, Entre Líneas, página 8
Lunes 22 de febrero del 2010, edición impresa, Perú

el comercio francisco melgar wong entre líneas cultural luces enrique león

Presentación en Feria del Libro

2009-12-03T12:20:00.000-08:00

PARTE UNO PARTE DOS APARTE SIN PARTE

de Enrique León

Miércoles 9 de diciembre / 8:30 p.m.

Feria del Libro “Ricardo Palma”, sala

“Los geniecillos dominicales”

Participan:
Rafael García-Godos, José Pancorvo, Gabriel Bolívar,
Jorge Luis Chamorro, Giancarlo Huapaya

Organiza:

EstaNoEsUnaPutaEditorial

enrique león pancorvo garcía godos chamorro huapaya feria del libro

Un chilango llamado Yaxkin

2009-07-26T16:06:00.000-07:00

Nueva publicación de EstaNoEsUnaPutaEditorial se presentará en

Feria Internacional del Libro de Lima

CIUDADES ELECTRODOMÉSTICAS

de YAXKIN MELCHY

Un chilango llamado Yaxkin

Debe ser casi algo natural para Yaxkin que le pregunten qué significa su nombre cuando se presenta o lo presentan con alguien. Yaxkin, para que todos lo sepan, es, en el calendario Maya, un ciclo o mes de 20 días llamado Uinal. Va del 23 de octubre al 12 de diciembre, se traduce como "relámpago del sol secreto", lleva el nombre de "sol verde", significa "energía" y su patrono es "el sol". Todo esto es Yaxkin Melchy, además de mexicano.

Ser mexicano es una de las cosas más extrañas que le pueden ocurrir a una persona. Y sobre todo si es poeta. México, como Perú, es una sociedad compleja y absurda que sobrevive porque sabe comer, bailar y disfrutar de la vida y de la muerte. México, como Perú, tiene a grandes vates que han sabido acariciar las palabras para que chillen como putas y para que mueran en jueves como heraldos del verso y la canción.

Y es ese enorme país del norte el que nos ha obsequiado durante años la otra poesía mexicana: la del Chavo del Ocho y Cantinflas, la de Pedro Infante y Los Panchos, la de la Guadalupe y el tequila, que nos hace llorar, querer, soñar y reír en medio de todo y por todos. Porque son ellos los que nos ayudaron a crecer y deconstruir.

Y seguramente el chilango Yaxkin los conoce muy bien, porque estos versos chingones son para chingar a los otros, a los deformes e informes que se limpian las uñas y no la llaga ajena. Porque esas ciudades electrodomésticas son su creación y porque para eso el estro: para decirnos que aún hay esperanzas y deseos que debemos saciar con el silencio, las palabras y la verdad.

En fin y por fin. Vayamos pues de la mano de estos versos encendidos y precedidos por un epígrafe que nos pondrá el corazón duro como un ancla de hierro.

EstanoesunaputaeditoriaL

PRESENTACIÓN

Participan:

Alessandra Tenorio, Rafael García-Godos, Enrique León, Giancarlo Huapaya, Diego Lazarte

Día y hora:

Miércoles 5 de agosto de 2009, 8 p.m.

Lugar:

Sala José María Arguedas de la Feria Internacional del Libro de Lima

Direccion:

Vértice del Museo de la Nación

Entrada libre

yaxkin melchy estanoesunaputaeditorial chilango ciudades electrodomésticas feria del libro

Revista Caretas

2008-07-31T10:05:00.000-07:00

Letras en Vitrina

Algunas novedades que se presentarán en julio en la FIL-Lima.

(...)

El 30: 2+ No Antología No Contemporánea de los Poetas Amigos

(Estanoesunaputaeditorial)

(...)

24 de julio de 2008; N° 2037.

Nota del blogger:

Estimados señores de Caretas, la antología 2+ no se iba a presentar en la FIL, sino en la Alianza Francesa de Miraflores. Y ustedes lo sabían perfectamente, porque conversamos de ello por casi 2 horas en sus oficinas y les enviamos además mucha información. Peor que no informar es mal informar, ¿no?

2008-07-24T11:01:00.000-07:00

DIOS LOS CRÍA Y

ESTANOESUNAPUTAEDITORIAL LOS JUNTA

Este será un recital de poesía muy singular, con humor, irreverencia y talento de todas las edades. Es una cita a propósito de la selección titulada: "2+ No antología No contemporánea de los poetas amigos", la misma que declara fundarse "en el amiguismo y no en la búsqueda de las nuevas coordenadas de la creación poética, menos en el convencionalismo de la homegeneidad retórica o generacional". Los editores han reunido en ella a veinticuatro poetas guiados por el sólo y confesado criterio de la amistad que los vincula.

Participan en esta aventura parnasiana:

Enrique León, Rafael García Godos, David Collazos y Gabriel Bolívar.
Recitarán con todas sus fuerzas: Diego Lazarte, Josefina Jiménez, Giancarlo Huapaya, Vanessa Martínez, José Pancorvo, Andrea Cabel, Harold Alva, Carlos López Degregori, Gonzalo Málaga y Miguel Ildefonso.
Julio Heredia oficia de anfitrión por la Alianza Francesa.

Los esperamos pues este miércoles 30 de julio a las 7.30 p.m. en la Sala Lumieres de la Alianza, ubicada en la Av. Arequipa 4595, Miraflores.

Entrada libre. Habrá sorpresas.

2+ No antología No contemporánea de los poetas amigos reúne los textos de: Harold Alva, Gabriel Bolívar, Andrea Cabel, David Collazos, Roxana Crisólogo, Manuel Fernández, Miguel Fuentes, Rafael García Godos, Ericka Ghersi, Willy Gómez, Héctor Hernández, Giancarlo Huapaya, Miguel Indefonso, Josefina Jiménez, Diego Lazarte, Enrique León, Carlos López Degregori, Gonzalo Málaga, Miguel Malpartida, Vanessa Martínez, José Pancorvo, José Ruiz-Rosas, Salomón Valderrama y Stanley Vega.

Diario La Primera

2008-07-23T09:56:00.000-07:00

Amigos poéticos

No es una pauta editorial, nuevo proyecto que aparece en nuestro medio, acaba de publicar el libro 2+. No antología. No contemporánea de los poetas amigos, un poemario que reúne el trabajo de 24 vates, peruanos en su mayoría. “2+ se funda en el amiguismo, no en la búsqueda de las nuevas coordenadas de la creación poética, menos en el convencionalismo de la homogeneidad retórica o generacional”, afirma el texto introductorio. Lo cierto es que esta selección amiguística recoge algunas de las mejores voces de nuestra poesía. Encontramos allí a poetas de la generación del 80 (López Degregori), 90 (Ghersi, Crisólogo) y 2000 (Malpartida, Cabel). Tal y como se indica los temas y registros son variados, desde el lenguaje depurado de López Degregori, pasando por la poesía urbana de Ildefonso, el delicioso lenguaje “caótico” de García Godos, el minimalismo de Fuentes hasta la poesía íntima y contemplativa de Lazarte.

Diario La Primera. 23 de julio de 2008.

Diario La Razón

2008-07-22T14:40:00.001-07:00

Una “No Antología” para celebrar la amistad

“No somos la selección peruana de literatura, no somos la voz de alguna generación, no somos los 10 de este editor ni mucho menos los 19 del otro, menos los poetas de la guerra política interna, ni los amorosos o sociales.

Con esta declaración de principios se presenta “2+ No antología No contemporánea de los poetas amigos” (Esta no es Puta Editorial, 2008), que deja en claro que prefirieron enfrentar todos los reparos y críticas que rodean cualquier antología de la manera más cachacienta: lo que es digno de la diatriba lo convierten en la razón de esta reunión.

Esta no es una Puta Editorial debutó con el poemario “Queridolucía” de Rafael García Godos y de por sí el nombre ya nos deja en claro la intención de sus propulsores.

2+ es un encuentro de amigos y ese fue el único requisito exigido para integrar esta no antología, bueno, también algo de calidad se nota en la selección. Es la más sincera celebración de la “argolla”, sin explicaciones ni justificaciones. No busque en este libro la homogeneidad en el conjunto ni un manifiesto poético. Es la fiesta de la amistad y el aplauso del trabajo del compañero.

Sin embargo, esta no antología no solo tiene el inocente objetivo de la reunión de patas, sino también es una divertida, pero no por eso menos efectiva, diatriba contra los mecanismos de selección de antologías oficiales cada vez más antojadizas, donde lo menos importante es la calidad de los textos o el talento de sus autores, que luego se intenta disfrazar de disquisiciones teóricas y opiniones que por lo general resultan más interesantes que los textos publicados.

Finalmente, el resultado, aunque no haya sido el objetivo, no termina siendo tan dispar y tiene la cualidad de reunir de forma natural en un mismo libro distintas generaciones, diferentes formas de entender la poesía y enfrentarla. Aquí encontramos a José Ruíz Rosas, Ericka Ghersi, Rafael García Godos, Carlos López Degregori, Miguel Ildefonso, Harold Alva, Andrea Cabel, Diego Lazarte, entre otros.

Diario La Razón. 21 de julio de 2008.

Revista Somos

2008-06-25T20:18:00.000-07:00

POESÍA
2+ No antología No contemporánea de los poetas amigos. EstaNoEsUnaPutaEditorial. Lima. 2008. 176 pp.

Curiosa y divertida antología "fundada en el amiguismo, no en la búsqueda de las nuevas coordenadas de la creación poética, menos en el convencionalismo de la homogeneidad retórica o generacional". Con esta declaración de principios, los editores reunen a 24 poetas siguiendo un criterio insólito: la amistad que los une con ellos. El resultado es desigual pero fascinante: desde jóvenes promesas como Harold Alva y Andrea Cabel pasando por voces con cierto recorrido como Miguel Ildefonso hasta poetas de reconocida trayectoria como Carlos López Degregori y venerables sabios como José Ruiz Rosas. Un libro elaborado con ingenio, humor y osadía.

Revista Somos del diario El Comercio. 7 de junio de 2008.

Publicidad: 2+ en librerías

2008-06-23T22:51:00.000-07:00

Ya está a la venta el libro

2+ No antología No contemporánea
de los poetas amigos

Lo pueden encontrar en las siguientes librerías:

Commentarios (Jr. Ica 144, Lima)

Íbero (Av. Benavides, ex Diagonal, 500, Miraflores)

El Virrey (Ca. Miguel Dasso 147, San Isidro)

Época (Av. Comandante Espinar 864, Miraflores)

El Virrey de Lima (Pasaje Los Escribanos 107, Lima)

Contracultura (Av. Larco 986, Miraflores)

Crisol (Óvalo Gutiérrez, Miraflores)

Pero si quieren ahorrarse el 35% del costo en tiendas y pagar tan solo S/. 15.00 (5.3 dólares; 3.75 euros), pueden hacer su pedido en este blog.

Hacemos delivery sin recargos.

Aquí pueden leer y ver:

La presentación del 2+

Las fotos del lanzamiento de la Ed. EstaNoEsUnaPutaEditorial

Diario Expreso

2008-06-22T20:44:00.000-07:00

VEINTICUATRO VATES REUNIDOS
Amistad poética
EstaNoEsUnaPutaEditorial acaba de publicar el libro

“2+ No antología No Contemporánea de los poetas amigos”.

Los padres de la criatura: Rafael Garcia Godos, Gabriel Bolívar, David Collazos y Enrique León.

El amiguismo es uno de los vicios más detestables de nuestra sociedad: deja de lado la meritocracia, la calidad humana y el talento, con el fin de favorecer al entorno más cercano de amistades, formando las famosas “argollas”, sean deportivas, políticas, periodísticas o literarias. Por amiguismo se contrata personal poco calificado, se transan negocios debajo de la mesa, se escogen pésimos candidatos al Congreso, se miente a toda hora y hasta se publican libros malos, tan malos que dan ganas de quemarlos sinceramente.

Pero no es el caso del libro “2+ No antología No Contemporánea de los poetas amigos”, publicado por Esta No Es Una Puta Editorial, donde la amistad es, desvergonzadamente, el requisito indispensable para formar parte de sus páginas. Esta joven editorial, que debutó el año pasado con el poemario “queridolucía” de Rafael García Godos, presenta ahora con una sinceridad absoluta su intención de sólo publicar a aquellos amigos o amigas que hayan tomado un par de cervezas con cualquiera de los cuatro editores de ENEUPE: Enrique León, Gabriel Bolívar, David Collazos y García Godos.

Así, el segundo paso para escoger a los antologados fue enviar un e-mail de invitación a la larga lista de amigos que hayan pasado el requisito “chelero”. Los que estuvieron atentos en responder a la convocatoria ahora aparecen en “2+”, el cual no busca ser una antología con lo mejor de la poesía actual, ni una muestra poética dedicada a la amistad, ni mucho menos. Son sólo los textos de veinticuatro amigos que, con diferentes voces, sensibilidades, temáticas y calidades líricas, se reúnen para compartir un espacio común.

Tras leer esta “no antología” uno puede darse cuenta, claramente, que lo cualitativo no ha sido lo prioritario. Y ese es el principal punto flaco del libro, pero es un rasgo que uno espera debido a lo atrevida de la propuesta, que no busca tanto la calidad estética sino fomentar la labor literaria de los amigos más cercanos. Si bien el nivel poético es mediano, hay presencias interesantes como las de Héctor Hernández, Miguel Ildefonso, Giancarlo Huapaya y Diego Lazarte, entre otros.

En suma “2+ No antología No Contemporánea de los poetas amigos” logra largamente su principal propósito: rendirle culto a la amistad, la cual escasea cada vez más en estos tiempos.

TOMACINI SINCHE LÓPEZ

El dato. En esta antología han sido reunidas las voces de Harold Alva, Gabriel Bolívar, Andrea Cabel, David Collazos, Roxana Crisólogo, Manuel Fernández, Miguel Fuentes, Rafael García Godos, Ericka Ghersi, Willy Gómez, Héctor Hernández, Giancarlo Huapaya, Miguel Indefonso, Josefina Jiménez, Diego Lazarte, Enrique León, Carlos López Degregori, Gonzalo Málaga, Miguel Malpartida, Vanessa Martínez, José Pancorvo, José Ruiz-Rosas, Salomón Valderrama y Stanley Vega.

Diario Expreso. Viernes 20 de junio de 2008

2+ No antología No contemporánea

2008-06-22T17:27:00.000-07:00

Presentación

Amiguismo: 1. m. Tendencia y práctica de favorecer a los amigos en perjuicio del mejor derecho de terceras personas.

Nos vamos a aprovechar de su talento proveniente de cavernas, galaxias, ciudades, cuerpos y oscuridades. Vamos a subirnos al gran carro alegórico y triste en que se convierte la poesía en una ciudad donde todos andan como si ya todo hubiera terminado. No los necesitamos para sentirnos más muertos juntos, los necesitamos para seguir adelante en este carnaval de tristeza auténtica que recorre todo este valle del río Quilca.

Buscamos un lugar seguro en el compañero, ese lugar donde todos podemos llorar y repetir versos como para no olvidar el secreto de la poesía. 2+ se funda en el amiguismo, no en la búsqueda de las nuevas coordenadas de la creación poética, menos en el convencionalismo de la homogeneidad retórica o generacional.

Nosotros los auspiciamos. Nosotros los seguimos a sus recitales. Nosotros los leemos. Nosotros los publicamos. Ellos son nuestros amigos, los queremos y odiamos. Unos siguen junto a nosotros, otros ya no son amigos, pero todos, en algún instante de sus vidas, han compartido una canción de la rockola de don Lucho y, previa chancha, le gritaron “¡2+!” al Ciro. Nosotros siempre seremos los que querremos 2 cervezas +, 2 poemas + y no un amigo + sino 2+.

Todos aquellos con los que hemos compartido un espacio en este carnaval fueron invitados a fecundar este libro sin pies ni cabeza, pero con harto corazón; pocos creyeron en la criatura, de ahí que lamentamos a los amigos que no están. Otros, incluso, llegaron solitarios, sin invitación alguna, guiados por el olor a tinta e imprenta de estas páginas; gracias, pero nunca tanto.

No somos la selección peruana de literatura, no somos la voz de alguna generación, no somos los 10 de ese editor, ni mucho menos los 19 del otro, menos los poetas de la guerra política interna, ni los amorosos o sociales. En 2+ les entregamos a 24 poetas, algunos ya con libros editados, a los que hemos reunido no porque queramos colgarnos de lo que han hecho, sino por lo que son: nuestros amigos.

Por ello esperamos que este libro sea el transporte del cariño profundo que les tenemos a todos, que guardan en sus cajones y corazones su estro incontenible. 2+ No antología No contemporánea de los poetas amigos se dedica a ellos, con los que hay que brindar y que ahora se tienen que poner 2 chelas + (cada uno).

Los editores

queridolucía

2008-06-08T10:12:00.000-07:00

este año los hombres se comieron los unos a los otros

queridolucía de RAGGS, poemario ganador del VII premio Dorian de poesía a la temática transgené, fue presentado el pasado 7 de septiembre en la SECH (Sociedad de Escritores de Chile) en Santiago, el 9 en la Universidad del Bío Bío (Chillán) y el 10 en la Universidad de Concepción (Concepción).

«lucía no sólo es una corporalidad nómade sino que también un territorio que se desprende de entradas y salidas, de ir y venir por los orificios del discurso que deviene pájaro y que construye su imaginario con plumas y colores para maquillar su tristeza de fuego al volar de un lado a otro buscando en cada lugar un nuevo nacimiento. queridolucía actúa como golem mutante que va devorando versos y en cada texto su existencia ondula como un péndulo entre el deseo y el miedo reconstruyendo su pasado y reproduciendo un presente. », dice el poeta Héctor Hernández Montecinos.

Para el crítico literario Javier Noranbuena, queridolucía «hace hablar una zona muda, detiene la mirada en su propia habla recuperada e ilumina el panorama poético latinoamericano. Escribe, con un prolijo trabajo de elaboración de sentido, uno de los límites que dicho mapa requiere leer a la manera de un geólogo, y permite mirar esa lengua del árbol desprendida de la infancia y el trabajo por recuperar sus pelitos –una forma de pertenecer a la experiencia- a pesar que la luz sea interrumpida por la noche. »

«A diferencia del bloque de poetas totales, García Godos no se desgasta en las peculiaridades formales del “poema”, del “segmento” digamos, para completar el sentido de la obra total, cosa que sí hace en la confección del libro como objeto. La inclusión de léxico extranjero (inglés y japonés) refuerza la sonoridad de los textos e incluye un campo de experiencias culturales que se vinculan al amor. », escribe el poeta Arnaldo Donoso.

RAGGS (Lima, 1979) es Comunicador Social. Ha publicado: No importa borrar (2000), viruspop/raggs (2004), ETO (2005) y queridolucía (2007) Premio BBDO Video Cortometraje (Panamá, 2000) Premio Poema-Objeto Oquendo de Amat de la Municipalidad Metropolitana de Lima (2005) Premio Dorian (2006 y 2007).